前民眾黨主席柯文哲10日奔喪，送別父親最後一程，整個戒護規格高得驚人，北所特別派出8名戒護人員全程貼身戒備，甚至還有2名先行人員提前進場回報現場狀況，這場告別式不只是親人道別，更像是一場高度戒備的特殊押解行動。
當天8點53分，柯文哲身穿藍色囚服抵達新竹市立殯儀館，步下車時，白髮與滄桑的神情令人側目，原本意氣風發的政治人物，如今成了一名帶著枷鎖的奔喪人。
他未戴手銬與腳鐐，但仍被層層人牆圍住，舉手投足皆受到監視，他的妻子陳佩琪則在場外怒喊：「政治干預司法，司法迫害人權」情緒激動，言辭中滿是不滿。
為何柯文哲未戴戒具？對此，律師分析，矯正機關會依據安全評估決定是否使用戒具，主要考量逃亡風險與安全疑慮，例如過去槍擊要犯張錫銘奔喪時，手腳皆被銬住，而前嘉義市議員戴寧遭羈押期間奔喪，則未戴戒具，柯文哲的待遇，顯然是法理不外人情的安排。
儘管如此，柯文哲的奔喪過程仍受到極大限制，從進場到離開，全程僅1個半小時，且僅能參加家祭，未能參加公祭，火速被押回看守所。
他在靈堂中低頭默哀，眼神悲傷，數度拭淚，低聲對著靈位致詞，回憶父親過去對自己的叮嚀：「我在228失去父親，我不要再失去兒子」這句話如今成了他內心最深的痛。
整場告別式的氛圍，除了哀戚之外，更讓人感受到濃厚的政治色彩，柯文哲被嚴密看管、行動受限，甚至連最後的告別也得在重重人牆之下進行，外界議論紛紛，這場喪禮究竟是對亡者的送行，還是一場政治風暴下的特殊安排？
當法律與政治交錯，是否影響了最基本的人道考量？柯文哲的奔喪歷程，反映的不只是個人悲劇，更是一場司法、政治與人性之間的拉扯，這樣的場景，讓人不禁思考，司法的標準是否應該更具一致性，而不該帶著過多的政治色彩。